Odio a los indiferentes. A. Gramsci

Como buen sociólogo, Bourdieu creía posible predecir la posición social de los sujetos por sus preferencias estéticas utilizando la estadística. Aunque César Rendueles en su reivindicación del materialismo histórico cree que para entender esa relación es necesario un proceso más complejo, no dice que no exista. Catalogado como de la generación Gramsci, Rendueles sigue esa línea de los autores marxistas que califica como “incremento de la sensibilidad hacia la corrientes culturales y hermenéuticas”. Desde la crítica al ciberutopismo de Sociofobia, hasta el reciente lanzamiento en Alianza Editorial de una Antología sobre el autor sardo, la dirección del pensamiento de C. Rendueles apunta a Gramsci. Pero los posmarxistas a través de Ernesto Laclau también se interesan por él. Y algunas editoriales y diarios también. Si hasta hace unos años el libro más importante y casi único sobre Gramsci era la Antología de textos de Manuel Sacristán, ahora es una referencia habitual en el reducido campo del pensamiento político español. Desconozco si se han hecho encuestas en ese sentido, pero Gramsci parece retornar en un marxismo no economicista, más “praxiológico” que teórico, cultural, rejuvenecido, que dialoga con la sociología del arte, la literatura, los gustos y retorna a la vez como referencia del posmarxismo. En estos intentos para pensar la hegemonía y la contra-hegemonía en un contexto de avance de la ultraderecha en Europa subyace la cuestión de “¿porqué aquellos que son -y saben que son- explotados y tratados como inferiores, aceptan tan a menudo su situación?” para decirlo en los términos de Hobsbawn.

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Acerca de joaquinluz

Soy una mirada que escapa tras la luz horizontal, roja, del atardecer. Soy un suspiro azul. Soy de la calle.
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